Weißt Du, was ein Zankapfel ist?

Heute geht es um einen Begriff, der mir schon oft begegnet ist. Ich weiß, dass ein Zankapfel ein Thema ist, das ständig Gegenstand eines Streites ist. Was ich aber nicht weiß, ist, warum sich um einen Apfel und nicht um eine Papaya oder eine Banane gestritten wird. Dieser Frage gehen wir heute dank der Autoren

Johnny Grasser: Mich bremst niemand aus. Wie ich trotz Behinderung ein Leben voller Sport und Abenteuer führe

nach. Johnny verrät den Lesenden des Buches, dass sein Handicap für seine Eltern ein Zankapfel war:

„Dass mein Handicap in den Jahren zuvor zum ständigen Zankapfel zwischen meinen Eltern geworden war, hatte ich zunächst gar nicht mitbekommen, wie auch, ich war noch klein. Was sich aber durchaus mitbekommen hatte, waren die immer zahlreicher werdenden Streitereien zwischen den beiden, insbesondere dann, wenn es um meine Behandlungen entging.“

S. 98.

Nachdem wir nun wissen in welchem Kontext Johnny den Begriff erwähnt, ist es an der Zeit, unser Lexikon um die Beantwortung unserer Fragen zu bitten.

Was das Lexikon sagt

Unser Lexikon hat eine Antwort darauf, warum wir uns nicht um ein anderes Obst zanken:

Zan|kap|fel, der; – [nach lat. pomum Eridis = Apfel, der Eris, ↑Erisapfel}: Gegenstand eines Streites, eines Zankes: Geld war der ewige Z.

Das Zeit Lexikon. Mit dem Besten aus der Zeit, Band 19, S. 2702.

Weil ich faul bin, ignoriere ich die Bitte unseres Lexikons und schlage den Erisapfel nicht in unserem Lexikon nach. Stattdessen wenden wir uns mit der Bitte um die ganze Eris Geschichte an unser allwissendes Internet.

Was das Internet sagt

Die Webseite griechische Götter verrät uns die Geschichte des Apfels. Eris ist die griechische Göttin der Zweitracht und des Streites. Als sie nicht zur Hochzeit von Peleus und Thetis eingeladen wird, rächt sie sich mit einem Zankapfel an der Veranstaltung. Der Zankapfel war golden und trug die Aufschrift „Für die Schönste“. Sie warf den Apfel unter die Hochzeitsgäste und Aphrodite, Athene und Hera begannen, über den Apfel zu streiten. Zeus wollte den Streit beenden und bestimmte, dass der Prinz Paris die Schönste der drei wählen sollte. Aphrodite war die Erwählte und dass nicht, weil der Prinz sie tatsächlich für die Schönste der drei hielt, sondern weil die Liebesgöttin dem Prinzen für die Wahl die schönste Frau der Welt versprach. Die schönste Frau war Helena. Leider war die schon mit einem König verheiratet. Also entführte der Prinz Helena und löste so den Trojanischen Krieg aus.

Fazit

Dank des großartigen Internets kennen wir nun die Geschichte hinter dem Zankapfel. Bei Johnnys Eltern drehten sich viele Streite um dessen Handicap, oder besser gesagt, um damit verbundene Behandlungen. Der Vater setzte alles daran, die Bewegungsfähigkeit Johnnys zu verbessern. Er weigerte sich, die Absagen der Krankenkassen hinzunehmen, entschied sich gegen operative Behandlungen und nahm schulmedizinische Ratschläge von Ärzten nicht einfach ungeprüft hin. Dass Johnnys Mutter den ein oder anderen Ratschlag der Ärzte gut hieß, interessierte den Vater nicht. Er entschied, was für seinen Sohn in Sachen Behandlung das Beste war. Schlussendlich zerbrach die Ehe der beiden, wobei Johnny anmerkt, dass der Zankapfel nicht schuld am Zerbrechen war, sondern dieses allenfalls beschleunigte.

Die Streitereien der Eltern fanden lange Zeit vor der Ratifizierung der UN-Behindertenrechtskonvention durch Deutschland im Jahr 2009 statt. Damals galt für Menschen mit Behinderung noch das medizinische Modell der Behinderung, das besagt, dass die Behinderung „repariert“ werden muss. Mit der Ratifizierung gilt in Deutschland das soziale Modell der Behinderung, das besagt, dass die Gesellschaft dafür verantwortlich ist, Barrieren abzubauen, so dass alle Menschen am Leben teilhaben können. Ich hoffe, wir kommen irgendwann an den Punkt, an dem das Soziale Modell auch überall gelebt wird und Krankenkassen aufhören, in Massen Hilfsmittel-Ablehnungen zu versenden und damit dafür sorgen, dass Menschen wie Johnnys Vater viel Zeit am Schreibtisch verbringen müssen, um zu ihrem guten Recht zu kommen.